" سوء الظَنْ " ..!

[حنآن]

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ )
( إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث )

::

سوء الظن هو :
اعتقاد جانب الشر وترجيحه على جانب الخير فيما يحتمِلُ الأمرين معاً .

حكم سوء الظن :
عد الإمام ابن حجر سوء الظن بالمسلم من الكبائر الباطنة وقال : وهذه الكبائر مما يجب على المكلف معرفتها ليعالج زوالها لأن من كان في قلبه مرض منها لم يلق الله _ والعياذ بالله _ بقلب سليم , وهذه الكبائر يذم العبد عليها أعظم مما يذم على الزنا والسرقة وشرب الخمر ونحوها من كبائر البدن وذلك لعظم مفسدتها , وسوء أثرها ودوامه إذ إن آثار هذه الكبائر ونحوها تدوم بحيث تصير حالاً وهيئة راسخة في القلب , بخلاف آثار معاصي الجوارح فإنها سريعة الزوال , تزول بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحية .

/

أقسام سوء الظن :وقد قسم سوء الظن إلى قسمين وهما من الكبائر :

الأول .. سوء الظن بالله :
( وهو أبلغ في الذنب من اليأس والقنوط )

الثاني .. سوء الظن بالمسلمين :
هو أيضاً من كبائر الذنوب وذلك أن من حكم بِشرّ على غيره بمجرد الظن حمله الشيطان على احتقاره وعدم القيام بحقوقه والتواني في إكرامه وإطالة اللسان في عرضه وكل هذه مهلكات .. وكل من رأيته سيء الظن بالناس طالباً لإظهار معايبهم فاعلم أن ذلك لخبث باطنه وسوء طويته , فإن المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه , والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه .
قال ابن قدامه المقدسي رحمه الله تعالى : فليس لك أن تظن بالمسلم شراً , إلا إذا انكشف أمراً لا يحتمل التأويل , فإن أخبرك بذلك عدل . فمال قلبك إلى تصديقه , كنت معذوراً , لأنك لو كذبته كنت قد أسأت الظن بالمخبر فلا ينبغي أن تحسن الظن بواحد وتسيئه بآخر , بل ينبغي أن تبحث هل بينهم عداوة أو حسد , فتتطرق التهمة حينئذ بسبب ذلك .

/

علاجه :
ابن قدامه المقدسي رحمه الله تعالى : متى خطر لك خاطر سوء على مسلم , فينبغي أن تزيد في مراعاته وتدعو له بالخير , فإن ذلك يغيض الشيطان ويدفعه عنك . وإذا تحققت هفوة مسلم , فانصحه في السر .
واعلم أن من ثمرات سوء الظن التجسس( وهذا يوصل إلى هتك ستر المسلم )

الأسباب المُعينه على حسن الظن :

1– الدعاء .
2 – إنزال النفس منزلة الخير .
3 - حمل الكلام على أحسن المحامل. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه) لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً
4 - التماس الأعذار للآخرين .
5 – تجنب الحكم على النيات (وهذه مهمة جداً لأن النيات محلها القلب ولا يعلمها إلا الله عز وجل)
6 -استحضار آفات سوء الظن وعدم تزكية النفس .

/





[ نًص شَدني بـ عنوُانه , آحببَت آنْ آلقيه بينْ طهَر قلوُبكمْ ]

لاروُاحكمْ

[وطن]

عسى الله يرحم ضعفنا ولايعذبنا بقبيح مايعلم به منا


جزاك الله خير

[صَدىْ !]

"

شُكراً للطَرحّ الجَميلّ يآجَميِلهَ ،
وإن شآء اللهَ لايَمُسنَآ ظَناً سَيِئاً بإذنَه ..


..... ( ) .....


"

[بُكاء]

طرح موفق ياصديقة

أسال الله الرضاء

[قضمة حلم]

"
أتَمنَى أنْ لا يَبتَلِينا الرّب بـِ هذا المَرض المُزمِن
"
لـِروحكِ الطِاهِرة تحيّة
"

[مازن محمد]

– تجنب الحكم على النيات (وهذه مهمة جداً لأن النيات محلها القلب ولا يعلمها إلا الله عز وجل)

هناك من يدّعون هذه القدرة ويحاسبون على النيات التي يفترضونها ..
نقعُ كثيراً في هذهِ الكبيرة دون أن نشعر ..
وقانا اللهُ من كل ذنب ..

كل الشكر لكِ يا حنان ..
مودّتي ..

"

[غيـــمـــة]

..


نسأل الله السلامة

أن نكون ممن يسيء , الظن أو يُساء به الظن ,


شكرا لنقلك الثمين ,,
وجزاك الله خيرا



,

[بقايا جروح ..]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه) لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً

سوء الظن ..

من أشد الأذى الذي يتعرض له الإنسان ويدفع ثمنه دون ذنب .. سوى أن هناك من يسئ به الظن ..


الحمد لله الذي شفانا مما أبتلاهم ..



حنان ..


كل الشكر لك هلى هذا النقل ..


دمت بود ..

[حنآن]

وُطنْ
شكراً لانسكَاب عطركَ يـ نقي
لكَ الوُد

[حنآن]

صفاء الروُح
لتواجدكِ شكر لا يضاهيه قدر
وُدي .